බුදු ගුණ අනන්ත යි...!!! -- (දහතුන්වන කොටස)
Thursday, November 19, 2009
, at 9:41 AM
226. සෝ භගවා ඉතිපි අධිපඤ්ඤාධම්මවිපස්සකෝ:- විසල් ප්‍රඥාවෙන් සංඛත දහම් විදසුන් වඩනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අධිපඤ්ඤා ධම්ම විපස්සක’ වන සේක.
227. සෝ භගවා ඉතිපි අධිචිත්තමනුයුත්තෝ:- සමථ විපස්සනා භාවනානුයෝගී සිතක් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අධිචිත්තමනුයුත්ත’ වන සේක.
228. සෝ භගවා ඉතිපි අධිචේතසෝ:- සාමාන්‍ය ස්වභාවය ඉක්මවා ගිය සිත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අධිචේතස’ වන සේක.
229. සෝ භගවා ඉතිපි අධිගතපටිසම්භිදා:- විශේෂ විභාග දන්නා නුවණට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අධිගත පටිසම්භිදා’ වන සේක.
230. සෝ භගවා ඉතිපි අසාරද්ධෝ:- කෙළෙස් දාහය දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අසාරද්ධ’ වන සේක.
231. සෝ භගවා ඉතිපි අචපලෝ:- චපල ගති නැති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අචපල’ වන සේක.
232. සෝ භගවා ඉතිපි අචලෝ:- නො සැලෙන සිත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අචල’ වන සේක.
233. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තසුඛුමාලෝ:- අතිශයින් සියුමැලි සොදුරු දිවි ගත කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත සුඛුමාල’ වන සේක.
234. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චුතප්පත්තෝ:- චුත නො වන ස්වභාවය වූ නිවනට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චුතප්පත්ත’ වන සේක.
235. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චුතගතෝ:- චුත නො වන ස්වභාවය වූ නිවනට වැඩි හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චුතගත’ වන සේක.
236. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චුතදස්සී:- චුත නො වන ස්වභාවය වූ නිවන දකිනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චුතදස්සී’ වන සේක.
237. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡරියප්පත්තෝ:- ආශ්චර්යවත් ස්වභාවය වූ නිවනට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡරියප්පත්ත’ වන සේක.
238. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡරියෝ:- ආශ්චර්යවත් ගුණ ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡරිය’ වන සේක.
239. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡේරසත්තෝ:- ආශ්චර්යවත් ජීවිතයක් ගත කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡේර සත්ත’ වන සේක.
240. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡරියමනුස්සෝ:- අසිරිමත් මිනිස් රුවනක් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡරිය මනුස්ස’ වන සේක.
241. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තනිට්ඨෝ:- නිවන් මග අත්‍යන්තයෙන් ම සම්පූර්ණ කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත නිට්ඨ’ වන සේක.
242. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තයෝගක්ඛේමී:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම යෝගයන් ගෙන් (අකුසලයේ යෙදීම්) මිදුණු හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත යෝගක්ඛේමී’ වන සේක.
243. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තපරියෝසානෝ:- සසර සීමා ඉක්මවා බඹසර කෙලවර කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත පරියෝසාන’ වන සේක.
244. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තබ්‍රහ්මචාරී:- අත්‍යන්තයෙන් ම බ්‍රහ්මචාරී හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත බ්‍රහ්මචාරී ’ වන සේක.
245. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡම්භී:- තැති ගැනීම් ඉක්ම වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡම්භී’ වන සේක.
246. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡිද්දවුත්තී:- සිදුරු නො වූ සිල්වත් දිවියක් ගත කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡිද්දවුත්තී’ වන සේක.
247. සෝ භගවා ඉතිපි අචින්තියෝ:- කිසි කලෙක සිතා නිම කළ නො හැකි ගුණස්කන්ධයක් දරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අචින්තිය’ වන සේක.
248. සෝ භගවා ඉතිපි අතම්මයෝ:- කෙළෙසුන් විසින් නිර්මිත නො වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අතම්මය’ වන සේක.
249. සෝ භගවා ඉතිපි අතන්දිතෝ:- මැලිබව දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අතන්දිත’ වන සේක.
250. සෝ භගවා ඉතිපි අතපනීයෝ:- තැවීම් රහිත හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අතපනීය’ වන සේක.
227. සෝ භගවා ඉතිපි අධිචිත්තමනුයුත්තෝ:- සමථ විපස්සනා භාවනානුයෝගී සිතක් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අධිචිත්තමනුයුත්ත’ වන සේක.
228. සෝ භගවා ඉතිපි අධිචේතසෝ:- සාමාන්‍ය ස්වභාවය ඉක්මවා ගිය සිත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අධිචේතස’ වන සේක.
229. සෝ භගවා ඉතිපි අධිගතපටිසම්භිදා:- විශේෂ විභාග දන්නා නුවණට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අධිගත පටිසම්භිදා’ වන සේක.
230. සෝ භගවා ඉතිපි අසාරද්ධෝ:- කෙළෙස් දාහය දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අසාරද්ධ’ වන සේක.
231. සෝ භගවා ඉතිපි අචපලෝ:- චපල ගති නැති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අචපල’ වන සේක.
232. සෝ භගවා ඉතිපි අචලෝ:- නො සැලෙන සිත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අචල’ වන සේක.
233. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තසුඛුමාලෝ:- අතිශයින් සියුමැලි සොදුරු දිවි ගත කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත සුඛුමාල’ වන සේක.
234. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චුතප්පත්තෝ:- චුත නො වන ස්වභාවය වූ නිවනට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චුතප්පත්ත’ වන සේක.
235. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චුතගතෝ:- චුත නො වන ස්වභාවය වූ නිවනට වැඩි හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චුතගත’ වන සේක.
236. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චුතදස්සී:- චුත නො වන ස්වභාවය වූ නිවන දකිනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චුතදස්සී’ වන සේක.
237. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡරියප්පත්තෝ:- ආශ්චර්යවත් ස්වභාවය වූ නිවනට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡරියප්පත්ත’ වන සේක.
238. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡරියෝ:- ආශ්චර්යවත් ගුණ ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡරිය’ වන සේක.
239. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡේරසත්තෝ:- ආශ්චර්යවත් ජීවිතයක් ගත කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡේර සත්ත’ වන සේක.
240. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡරියමනුස්සෝ:- අසිරිමත් මිනිස් රුවනක් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡරිය මනුස්ස’ වන සේක.
241. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තනිට්ඨෝ:- නිවන් මග අත්‍යන්තයෙන් ම සම්පූර්ණ කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත නිට්ඨ’ වන සේක.
242. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තයෝගක්ඛේමී:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම යෝගයන් ගෙන් (අකුසලයේ යෙදීම්) මිදුණු හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත යෝගක්ඛේමී’ වන සේක.
243. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තපරියෝසානෝ:- සසර සීමා ඉක්මවා බඹසර කෙලවර කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත පරියෝසාන’ වන සේක.
244. සෝ භගවා ඉතිපි අච්චන්තබ්‍රහ්මචාරී:- අත්‍යන්තයෙන් ම බ්‍රහ්මචාරී හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්චන්ත බ්‍රහ්මචාරී ’ වන සේක.
245. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡම්භී:- තැති ගැනීම් ඉක්ම වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡම්භී’ වන සේක.
246. සෝ භගවා ඉතිපි අච්ඡිද්දවුත්තී:- සිදුරු නො වූ සිල්වත් දිවියක් ගත කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අච්ඡිද්දවුත්තී’ වන සේක.
247. සෝ භගවා ඉතිපි අචින්තියෝ:- කිසි කලෙක සිතා නිම කළ නො හැකි ගුණස්කන්ධයක් දරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අචින්තිය’ වන සේක.
248. සෝ භගවා ඉතිපි අතම්මයෝ:- කෙළෙසුන් විසින් නිර්මිත නො වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අතම්මය’ වන සේක.
249. සෝ භගවා ඉතිපි අතන්දිතෝ:- මැලිබව දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අතන්දිත’ වන සේක.
250. සෝ භගවා ඉතිපි අතපනීයෝ:- තැවීම් රහිත හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අතපනීය’ වන සේක.
45
Currently have 0 comments: